Bibliothèque britannique, ou Histoire des ouvrages des savans de la Grande-Bretagne, Volume 221743 |
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Common terms and phrases
affez ainſi Amiral Anglois aſſez auffi auroit auſſi Auteur avoient avoit beſoin c'eſt Caire Campbell cauſe chofes choſe Chrétiens conféquence connoiſſance connoitre Culte d'Angleterre deſſein devoit Dieu diftinguer diverſes Edinbourg Egiptiens enſuite eſprit eſt étoient étoit fans felon feroit feulement fion foit fous Gouverneur Romain Hiſtoire hommes Juifs juſqu'à juſqu'au l'Auteur l'Ecriture l'Egypte l'eſprit l'Hiſtoire Livre Loix lorſque maniére ment Meſſieurs n'avoient n'eſt n'étoit Nation néceſſaire néceſſité Obſervations occafion Païs paroit paſſer Perſes Perſonnes Peuple Pilate pluſieurs POCOCKE Polype pouvoit prémier préſent preſque Prêtres Prince queſtion raiſon raport Règne Religion reſte ruïne s'eſt ſans ſavoir ſe font ſe trouve ſelon ſemblable ſemble ſens ſes ſes Sujets ſeul ſeule ſeulement ſoin ſoit ſon ſont ſous ſouvent ſuite ſujet ſur tems Tennent teur tion uſage Vaiſſeaux vérité viſible vûë Warburton Zoroastre دو دو دو دو وو وو دو
Popular passages
Page 309 - Traité Philofophique des Loix Naturelles, où l'on recherche & l'on établit par la nature des chofes , la forme de ces loix , leurs principaux chefs , leur ordre , leur publication...
Page 341 - Dieu, à certaines choses auxquelles ou n'était point obligé d'ailleurs, la nature de ces choses n'ayant rien par elle-même, qui nous rende certains qu'il veut bien accepter l'engagement, il faut , ou qu'il nous donne à...
Page 340 - DIEU, & un engagement volontaire , par lequel on s'impofe à foi-même de fön pur mouvement la néceflîté de faire certaines chofes , auxquelles fans cela on n'auroit pas été tenu , au moins précifément & déterminément. Car, fi l'on y étoit déjà indifpenfablement obligé, il n'eft pas befoin de s'y engager : le Vœu ne fait alors que rendre l'obligation plus forte, & la violation du devoir plus criminelle, comme le manque de foi , accompagné du Parjure, en devient plus odieux & plus...
Page 420 - Ouvrages qu'a fait imprimer £ur ce fujet, en dernier. lieu, l'Académie des Sciences de Paris. Ce morceau , ainfi qu'une Lettre Critique fur les Pédans , appartient à l'Efprit. Dans les trois Tomes fuivans...
Page 152 - tant que , lorfque je vis pour la première „ fois deux Polypes fe former peu à peu de „ celui que j'avois coupé en deux, j'eus de „ la peine à en croire mes yeux , & c'eft un „ Fait que je ne m'accoutume point à voir „ après l'avoir vu & revu cent & cent fois".
Page 129 - L'ayant donc fait arrêter, il le mit en prison, et le donna à garder à quatre bandes, de quatre soldats chacune, dans le dessein de le faire mourir, devant tout le peuple, après la fête de Pâques.
Page 316 - Pourtant ainfi de plus en plus fes conjectures , il forma une fuite de l'hiftoire profane , conforme à l'Ecriture Sainte depuis le premier homme jufqu'à la première Olympiade. Il étoit très-convaincu de la vérité de fes ¿¿couvertes.
Page 323 - Proportions d'une vérité immuable , qui fervent à diriger les Aftes Volontaires de notre Ame dans la recherche des Biens , ou dans...
Page 331 - ... données ci-deflus , de la loi naturelle & de l'obligation. La vérité de tout ce qui eft fuppofé dans le fujet de la propofition , a été établie fort au long par des phénomènes de la nature de toutes les chofes , & principalement de la nature humaine. En voici l'abrégé , contenu dans ce icmme fondamental.
Page 323 - Leviathan, & de montrer avec la dernière évidence, qu'ils font diamétraJement oppofez non feulement à la Religion , mais encore à toute Société Civile. Cela étant une fois exécuté, tous les Dogmes pernicieux, qu'HoBBEs a bâti fur de tels principes, tombent d'eux-mêmes. C'eft au Lecteur à juger, comment je m'enfuis aquitté. Je ne me mets pas beaucQup'en peine du juge...